Evangelio de Hoy Jueves 31 de Julio de 2025.

Como todos los días, hoy les traemos a ustedes la palabra del señor. Lecturas, Salmo, Aclamación, el Evangelio de Hoy Jueves 31 de Julio y la homilía diaria.

Al final del artículo encontrarán el comentario al Evangelio del día de hoy para todos aquellos que quieran leer una explicación del evangelio, y las homilías diarias.

Jueves de la XVII semana del Tiempo ordinario – Lectio Divina 404

Lecturas Bíblicas del día de Hoy

Primera Lectura de Hoy 31 de Julio

Libro del Éxodo 40, 16-21. 34-38.

En aquellos días, Moisés hizo todo lo que el Señor le había ordenado. El día primero del primer mes del año segundo, se construyó el santuario.

Moisés lo construyó: colocó los pedestales y los tableros, puso los travesaños y levantó las columnas. Después desplegó la tienda por encima del santuario y sobre ella puso, además, un toldo, como el Señor se lo había ordenado.

Colocó las tablas de la alianza en el arca; puso debajo de ella los travesaños y por encima la cubrió con el propiciatorio. Llevó entonces el arca al santuario y colgó delante de ella un velo para ocultarla, como el Señor se lo había ordenado.

Entonces la nube cubrió la tienda de la reunión y la gloria del Señor llenó el santuario. Moisés no podía entrar en la tienda de la reunión, pues la nube se había posado sobre ella y la gloria del Señor llenaba el santuario.

Y en todas las etapas, cuando la nube se quitaba de encima del santuario, los hijos de Israel levantaban el campamento, y cuando la nube no se quitaba, se quedaban en el mismo sitio.

Durante el día la nube del Señor se posaba sobre el santuario y durante la noche había un fuego que podían ver todos los israelitas desde sus tiendas.


Salmo Responsorial de Hoy Salmo 83, 3. 4. 5-6a y 8a. 11.

Anhelando los atrios del Señor
se consume mi alma.
Todo mi ser de gozo se estremece
y el Dios vivo es la causa.
Qué agradable, Señor, es tu morada.

Hasta el gorrión encuentra casa
y la golondrina un lugar para su nido,
cerca de tus altares,
Señor de los ejércitos, Dios mío.
Qué agradable, Señor, es tu morada.

Dichosos los que viven en tu casa,
te alabarán para siempre;
dichosos los que encuentran en ti su fuerza,
pues caminarán cada vez con más vigor.
Qué agradable, Señor, es tu morada.

Pues un día en tus atrios vale más
que mil fuera de ellos, y yo prefiero
el umbral de la casa de mi Dios,
al lujoso palacio del perverso.
Qué agradable, Señor, es tu morada.



Aclamación antes del Evangelio

Aleluya, aleluya.
Abre, Señor, nuestros corazones
para que comprendamos las palabras de tu Hijo.
Aleluya.


Evangelio de Hoy Jueves 31 de Julio de 2025.

Evangelio según San Mateo 13, 47-53.

En aquel tiempo, Jesús dijo a la multitud: «El Reino de los cielos se parece también a la red que los pescadores echan en el mar y recoge toda clase de peces. Cuando se llena la red, los pescadores la sacan a la playa y se sientan a escoger los pescados; ponen los buenos en canastos y tiran los malos. Lo mismo sucederá al final de los tiempos: vendrán los ángeles, separarán a los malos de los buenos y los arrojarán al horno encendido. Allí será el llanto y la desesperación.

¿Han entendido todo esto?» Ellos le contestaron: «Sí». Entonces él les dijo: «Por eso, todo escriba instruido en las cosas del Reino de los cielos es semejante al padre de familia, que va sacando de su tesoro cosas nuevas y cosas antiguas».

Y cuando acabó de decir estas parábolas, Jesús se marchó de allí.


Homilía de hoy Jueves 31 de Julio.

Homilía: El Discernimiento Escatológico y la Sabiduría Cristiana.

La parábola de la red que recoge peces de toda especie culmina la serie de enseñanzas sobre el Reino con una perspectiva escatológica que ilumina la naturaleza mixta de la comunidad eclesial en su peregrinación histórica. Esta imagen evangélica revela la tensión constitutiva entre la universalidad de la llamada divina y la exigencia de conversión auténtica que define la pertenencia al Reino.

La red arrojada al mar simboliza la amplitud misionera de la Iglesia, que abraza sin distinción a todos los pueblos y culturas. Esta universalidad no responde a criterios sociológicos de inclusión, sino a la voluntad salvífica divina que trasciende las barreras humanas. La diversidad de peces capturados representa la riqueza de la vocación cristiana que se realiza en múltiples formas y estados de vida.

La separación posterior entre peces buenos y malos revela la dimensión purificadora del juicio escatológico. Esta discriminación no corresponde a los pescadores humanos, sino a los ángeles que ejecutan la justicia divina. La parábola advierte contra la tentación de anticipar este juicio mediante exclusiones prematuras, recordando que la paciencia divina permite la coexistencia temporal entre justos e injustos.

La pregunta final sobre la comprensión de estas enseñanzas interpela directamente a los discípulos y, por extensión, a todo cristiano. La respuesta afirmativa revela la gracia del entendimiento espiritual que permite penetrar los misterios del Reino.

La imagen del escriba instruido que extrae de su tesoro lo nuevo y lo viejo simboliza la sabiduría cristiana madura. Esta capacidad de discernimiento integra la novedad evangélica con la tradición sapiencial, manifestando la continuidad orgánica entre la revelación testamentaria y la plenitud cristológica.


Evangelio de Hoy – Agradece

Evangelio-de-hoy.com agradece infinitamente al señor nuestro Dios por la fuerza que nos da cada día para seguir adelante. También le damos gracias a De La Mano del Señor por el asesoramiento; y los invitamos a visitar Santo Rosario y Evangelio de hoy para ver el Evangelio y Homilía de Hoy en video.

Los textos de la Sagrada Escritura utilizados en esta obra han sido tomados de los Leccionarios I, II y III, propiedad de la Comisión Episcopal de Pastoral Litúrgica de la Conferencia Episcopal Mexicana, copyright © 1987, quinta edición de septiembre de 2004. Utilizados con permiso. Todos los derechos reservados. Debido a cuestiones de permisos de impresión, los Salmos Responsoriales que se incluyen aquí son los del Leccionario que se utiliza en México. Su parroquia podría usar un texto diferente.

Evangelio y homilia
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